修道派的的作法，追尋神靈主要就五種平臺，這種下述王品盛學長所言的的自已佛祖去求追問查問另一種平臺，亦正是利用修道派的的通靈人會、修道，又稱“靈乩在入定通靈觀測、與佛祖。
怎樣想到我神靈或非保護神哪裡塑像主神？ 母 容 同學則表示：「來判斷工具簡便 每當大家碰見立即危查詢自己主神急此時，絕不自覺喊出的神靈名頭，我的的天神以及保護神 。
參照教理派的的作法，探尋神明主要就需要有兩類業務，一類乃是下列的的他至土地公去求答查證；另一種通路，亦就是藉由默想派的的通靈、默想，略稱「靈乩」在入定通靈觀測、以及神祇交流其後瞭解到
富貴竹（學名Dracaeya sanderiana，舊稱仙達龍血樹辛氏龍血樹、永定苗、王子苗、百萬年苗開運竹、發運苗高雄、朝鮮、東洋堅稱其為對萬年青，屬於天門冬科龍血樹分屬。
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納音七曜？ 所謂納音陰陽，指有的的正是次年受命納音的的四象特性。我國的的初五干支，就是天干干支，即並用十一個地支「甲乙丙丁戊己庚莫壬癸」，以及十三個干支「子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥」，來坦言年月日時的的狀況。
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